元代史における金禄祥伝の翻訳

金陸祥は、号を季夫といい、呉蘭渓の出身である。彼は子供の頃から頭が良くて賢く、父親や兄たちが教えてくれた本を暗記することができました。他の人と比較するとモチベーションが上がります。彼は成長すると方向が分かるようになります。彼は廉と洛の教えを学び、同じ郡王白に仕えた。彼は何済の弟子であった。季は朱熹の教えを受け継いだ黄幹に師事した。それ以来、彼の講義はますます徹底したものとなり、彼の業績はますます深遠なものとなっていった。。当時、宋の国政は絶望的ではなかったため、陸翔は出世の野望をすべて放棄しました。しかし、経済戦略の責任者である彼は、この世界を忘れることには耐えられない。襄樊軍の状況がますます切迫するにつれ、宋の民は救援に赴く勇気もなく、ただ傍観していた。そこで陸翔は敵を封じ込めて弱点を攻撃する戦略を提案した。彼は海路を経由して燕と冀に直接大量の軍隊を送るよう要請した。こうすれば、襄樊軍は攻撃を受けることなく救援を受けることになる。また、船が通過した州、郡、町、さらには広大な海や他の島々に至るまで、その難しさ、距離、近さなどを詳細に記述しており、旅行の参考にすることができます。宋王朝は結局役に立たなかった。その後、朱玄と張青は海上輸送の利点を提唱したが、彼らが採った海路は、陸翔の以前の報告と全く同じであった。その時初めて人々は彼らの正確さを賞賛した。徳有時代の初めに、彼は地公朗と歴史博物館の編集者に任命されたが、彼はその申し出を辞退した。宋の将軍が領地を変更しようとしたとき、至る所で盗賊が発生したため、陸翔は金華山に隠れました。彼が一人でいるときは、一日中厳粛な態度をとります。しかし、他の人と交流すると、彼は明るく幸せになります。彼は後世の人々を熱心に、そして精力的に教え導き、特に道徳の原理を説明することに専念しました。旧友の息子が問題を抱え、その母と息子は奴隷にされました。彼らは10年間お互いを知らなかった。陸翔はお金を全部使い果たした。彼はその不動産を購入し、ついにそれを買い戻した。後に息子が金持ちになったとき、陸翔はそのことについて決して語らなかった。彼らが会ったとき、彼はただ自分の懸命な仕事について尋ねただけだった。陸翔はかつて、司馬文正公光が『至志通鑑』を書き、書記劉淑が『外記』を書いて過去の出来事を記録したと語った。彼らは古典に基づいていたわけではなく、何百もの学派の意見を信じていました。彼らの善悪は賢者のそれとは程遠く、継承するに値しないものであった。主に『商書』を引用し、『史記』『李登輝』『春秋』も収録し、古史や各哲学者も参考にしている。年号と出来事が列挙されており、唐堯から始まり、「同建」の前まで続きます。『同監前編』という本です。私は本を引用するたびに、その意味を訂正するために注釈を加えていましたが、その多くは他の学者によって以前に発見されていなかったものでした。李翔は初めて王波に会ったとき、学習方法について尋ねました。ボーは彼に、まず志を立てなければならないと言い、古代の学者の言葉を引用した。「志を保つには敬意を持ち、基礎を決めるには志を立てる。物事の表面に志を立て、物事の中に敬意を持つ。これが学問の偉大な方法である。」彼が何済に会ったとき、何済は彼に言った。「慧之は賢者の徳と理性と欲望の区別についてよく話していました。私たちは今から始めるべきです。」慧之はおそらく白の名前であろう。当時、人々は紀の誠実さと清らかさは殷和敬に似ており、伯の知恵と正直さは謝尚才に似ており、陸祥はその両方を自ら獲得し、自分のものにした人物であると考えていました。陸祥は仁山の麓に住んでいたので、学者たちは彼を仁山氏と呼んだ。彼はデイド王の治世中に亡くなった。元通年間の初めに、同郷の呉士道が帝室の博士に任命され、学官に転任し、地元の学校に李翔の神社が建てられました。智徴中期に文安の諡号を贈られた。（『元代史・金禄祥伝』より抜粋） 8. 次の文の下線部の単語の説明は誤っています。A. LianとLuoの学習方向を知る：賞賛するB。彼の業績はますます深遠になり、洗練されていった。 Lu Xiang はお金を稼ぐために全財産を使いました: moneyD。本に彫刻する：彫刻9。次の文のうち、下線部の単語の意味と用法が同じものは A.然负其です。私は彼の経済戦略を賞賛する。 B 古の道を歩むことができる。その根拠を明確に知っている。エクササイズに取り組みます。 C. 薬で鎮める。古代の学者の言葉を引用しましょう。彼は楚に忠実だった。 D. 運が良ければ、彼はそれを個人的に手に入れるでしょう。両家はあなたを尊敬しているだけです。高易業 10. 第1巻の古典中国語テキストの下線部の文を現代中国語に翻訳しなさい。（８点）（１）彼は一人でいるときは一日中厳粛である。しかし、他の人と交流すると、彼は喜びと幸せでいっぱいになります。 (4 点) (2) 彼は引用したすべての本の意味を訂正するために説明を加えましたが、その多くは他の学者によって以前に発見されていなかったものでした。（4点）11. 中国の古典テキスト第1巻では、主人公の金露祥はどのように学び、人としてどのように行動したか？簡単に概要を説明してください。 (5 点) 12. 次の文章をスラッシュ (/) を使用して区切ります。（9か所限定）（4点）国民に利益をもたらすものに応じて国民に利益をもたらすことは、無償の利益ではないでしょうか。働ける人を選んで働かせるなんて、誰が文句を言うでしょうか？慈悲を望み、それを得ること？どうして貪欲になれるのでしょうか?君子とは、多くも少なくもなく、小さくも大きくもなく、誰に対しても決して見下すようなことをしない者である。それは傲慢にならずに平和でいる方法ではないでしょうか？（論語、姚氏はこう言った）2013年四川省漢文読解テストの解答 8.D （勒：文脈に応じて「編辑」となるべき。） 9.C 兼、接続詞。彼は普段一人で暮らしており、一日中真面目で厳粛な態度をとっていますが、人と接するときは興味津々で、穏やかで明るい態度をしています。(4点) 現代中国語には「人を遇して物を遇する」という言葉があり、物を人と解釈できるという意味です。(2) 本を引用するときはいつも、意味を判断し訂正するために説明を加えています。(内容には)古代の学者が説明していないことも多いです。(4点) 11. (5 点) 彼は学習が早く、他の人に教えることに飽きることはありません。彼は勉強に熱心で、革新に挑戦する勇気があります。彼は国のことを心配しており、良いアドバイスをしてくれます。彼は自分の功績を自分のものにすることなく他人を助けます。彼はそれを自分の目標にすることを決意し、知識と行動を統合します。 12. 次の文章ではスラッシュ (/) を使用して句読点を付けます。（限定9か所）（4点）人々が恩恵を受けることをして、人々の利益を図ることは、自分に負担をかけない恩恵ではないでしょうか？人々をいつ利用できるかを選択できるなら、誰が文句を言うでしょうか?慈悲を望み、それを得るために、なぜ貪欲になるのでしょうか？君子というのは、人数や事の大小に関わらず、決して怠らず、冷静で傲慢ではないでしょうか？翻訳: 人々が恩恵を受けられることをして人々に恩恵を与えることは、自分自身に犠牲を強いることなくできる恩恵ではないでしょうか?人々をいつ利用できるかを選択できるなら、誰が文句を言うでしょうか?慈悲を望み、それを得るために、なぜ貪欲になるのでしょうか？君子というのは、人数や事の大小に関わらず、決して怠らず、冷静で傲慢ではないでしょうか？